Category: Homilies

Las lecturas de hoy nos presentan la importancia de la perseverancia, especialmente en nuestras oraciones.  En la primera lectura, Moisés sostuvo sus manos levantadas hasta que los israelitas ganaron la guerra.  En el Evangelio, la viuda siguió molestando al juez injusto hasta que él cedió a su pedido.  Pablo en la Segunda Lectura alentó a Timoteo a perseverar en el buen trabajo.

Queridas hermanas y hermanos, en el mundo acelerado de hoy que es posible gracias a la tecnología, la perseverancia en la vida, especialmente en nuestra oración, es un desafío para cada uno de nosotros. Hoy falta las virtudes de la perseverancia y la paciencia.  Vivimos en un mundo donde “queremos alivio instantáneo, acción rápida, servicio rápido y producto instantáneo.  Todo lo que queremos hoy nos debe ser dado ya. Nadie (Pocos)  tiene la capacidad de esperar.

Sin embargo, en la Parábola de Moisés y la viuda, Dios nos recuerda que la paciencia y la perseverancia son un verdadero signo de fe en Él.  A través de esas virtudes, vivimos la verdad de que todo depende del tiempo de Dios, que siempre es el mejor.  “A medida que oramos, nuestro marco de referencia cambia, de la autosuficiencia a una completa dependencia de Dios”.

La oración es un privilegio dado a nosotros como criaturas.  Orar es reconocer la importancia de Dios en nuestras vidas y la oración constante significa vivir constantemente en la presencia de Dios.  El progreso espiritual lleva mucho tiempo y debemos trabajar en ello cada segundo de nuestras vidas sin rendirnos. La perfección espiritual no es un “café instantáneo”.

Las lecturas también nos recuerdan la importancia de apoyarse mutuamente en la oración y en las acciones.  Es cierto que los israelitas ganaron su batalla contra los amalecitas;  Sin embargo, Moisés necesitaba el apoyo de Aarón y Jur para que sus manos cansadas se mantuvieran firmes.  Del mismo modo, necesitamos el apoyo mutuo en nuestro viaje espiritual.  Solo podemos hacer eso a través de oraciones y acciones.

En la Primera Lectura, Naamán regresó a Eliseo para dar gracias, mientras que en el Evangelio, el samaritano sanado, regresó y agradeció a Jesús. Las lecciones de hoy, entre otras cosas, nos recuerdan la importancia de la acción de gracias. San Pablo, en su carta a los Tesalonicenses, dice que “la acción de gracias es el fundamento básico de nuestras vidas como cristianos”. Mirando a nuestra sociedad, la ingratitud es una crisis importante que tenemos hoy.

Esta ingratitud se ha manifestado en la forma en que la vida humana se ha abaratado. Desde el aborto, el suicidio, la eutanasia hasta los constantes asesinatos en masa, todos son manifestaciones de falta de gratitud a Dios por la vida. Cuando la vida es aceptada (afortunadamente) como un regalo, por lo general muestra cómo una sociedad la aprecia y hace todo lo posible para preservarla.

Ser agradecido se extiende a todo lo que somos y recibimos. En el evangelio de hoy, los judíos que fueron sanados tal vez dieron por sentado que, como judíos, tenían derecho a la curación de Dios. Eso es falso. Jesús los reprendió y elogió al samaritano que sabía que su curación era un favor inmerecido de Dios.
Por lo tanto, ser agradecido, significa no dar nada por sentado. Como alguien dijo con razón, “tendemos a dar por sentado lo que siempre hemos tenido, como si fuera nuestro, por derecho”. Queridas hermanas y hermanos, desde la perspectiva de Dios, nada es nuestro por derecho. Como nos pregunta San Pablo, “¿qué tienes que no hayas recibido? Todo es un regalo y estamos llamados a estar siempre agradecidos por ellos.

Ser agradecido comienza con la satisfacción. Si no estamos contentos/satisfechos con lo que tenemos, no sabríamos que ya tenemos tanto. En verdad, en la vida, no necesitamos mucho para ser felices. Sin embargo, siempre estamos bombardeados con el “último y más grande, (novedoso)” que nos hace pensar que necesitamos más y más y constantemente está en la lista de lo deseado. “Día tras día, los anuncios (comerciales) intentan inflamarnos con tantos deseos, que podemos olvidar las bendiciones que ya tenemos”.

Ser agradecido significa también confiar en Dios no solo en los buenos tiempos sino también en los malos, sabiendo que todo lo que permite que suceda es para nuestro propio bien. Alexander Whyte, quien era famoso por la acción de gracias diaria a Dios, el día en que una tormenta cubrió el suelo con una profunda capa de nieve y las líneas eléctricas cayeron, oró: “te damos gracias Señor Dios porque todos los días no son como éste “. Jesús hoy nos llama a desarrollar esa mentalidad de acción de gracias en todas las cosas. Continue reading “13 Octubre 2019 – Vigésimo Octavo Domingo del Tiempo”

Las lecturas de hoy nos recuerdan la importancia de la fe.  El Señor respondió a Habacuc en la Primera Lectura “el justo, por su fe, vivirá”.  En el Evangelio, Jesús le dice a sus apóstoles: “Si tuvieran fe,aunque fuera tan pequeña como una semilla de mostaza, podrían decir a ese árbol frondoso: Arráncate de raíz y plántate en el mar, y los obedecería”.

Queridas hermanas y hermanos, la virtud de la fe es extremadamente importante, ya que es el fundamento de nuestras vidas como cristianos.  Como fundamento, la fe nos ayuda a ver la verdad de que Dios es nuestro creador, de quien depende todo lo que somos y tenemos.  Es solo a través de Él y en Él que nuestras vidas pueden ser significativas. La fe nos ayuda a entender esta verdad;  haciéndonos ver todo, interpretar y juzgar cada evento que sucede y el mundo que nos rodea desde la perspectiva de Dios.

A menudo pienso en la fe, que es ver las cosas desde la perspectiva de Dios.  Por ejemplo, mirando a Memphis desde 15,000 pies del cielo.  Si viaja por las calles, nunca apreciará completamente la belleza de esta ciudad hasta que se observe desde arriba, y verás cuán bien ordenadas están las calles, cómo están bien estructuradas las casas y cómo los caminos serpentean por el bosque, etc. Mirar las cosas desde nuestra perspectiva humana es solo ver a Memphis desde la calle, donde se esconde su belleza.

Como nos recuerda el Cardenal Sarah, “la fe no es simplemente una intuición, una emoción o un sentimiento, sino la forma, el molde de toda nuestra vida, tanto privada como pública, personal y social.  Es una apertura aceptar muchas preguntas sin respuesta sobre la vida, confiando en el poder y la bondad de Dios, sin importar cuán grave sea la situación.  En pocas palabras, es como el modo predeterminado de nuestra computadora.  Cuando tenemos fe, entendemos la vida como un regalo, como Pablo le dice a Timoteo en la Segunda Lectura, ‘reavive el don de Dios que recibiste”.

Cada uno de nosotros es un regalo de Dios y estamos llamados a ser regalos el uno para el otro.  Humildemente sabiendo que no podemos presumir de nada, ya que todos son regalos de Dios, incluidas nuestras vidas.  Que nuestras vidas siempre se guíen por esta verdad fundamental.

Las lecturas de hoy nos presentan la verdad fundamental de nuestras vidas: somos creados por Dios y solo para Él.  Todo lo que hacemos en esta vida debe ajustarse a esa única verdad.  En la Primera Lectura, Pablo le recuerda a Timoteo, “Conquista la vida eterna a la que has sido llamado”.  Significa que todas sus obras deben tener vida eterna con Dios a la vista.  Es esta verdad en el Evangelio que el hombre rico  “que se viste de púrpura y lino fino y cena suntuosamente cada día” no entendió.

Para el hombre rico, la vida en la tierra era simplemente un fin para ser disfrutada en plenitud. Para el no había otra vida después de eso. Desafortunadamente, descubrió la verdad demasiado tarde porque no tuvo tiempo de enmendarse. Es esta verdad acerca de la vida que cada uno de nosotros está llamado a reflexionar. No es una coincidencia que hoy vivimos en una sociedad que tiene todas las tentaciones que atraparon al hombre en su lujo.

 

Tiendo a pensar en todos los lujos e innovaciones que tenemos hoy a nuestra disposición; los entretenimientos, los artilugios y la riqueza que embriagan e inundan nuestras vidas todos los días.  Samsung lanzó su 10+ y Apple, hace unas semanas, lanzó su último iPhone 11. Nuestras industrias de películas y entretenimiento, como la serie dramática, “Game of Thrones”, películas de Netflix como “Black Panther”, “Aviator” y otros.  Todos tienen el poder de mantenernos en nuestras zonas de confort.  Hoy hablamos de inteligencia artificial, internet y realidad aumentada.

 

Mientras hacen la vida más fácil y nos ayudan a relajarnos y hacer nuestras cosas, piensen en lo que sus abusos han hecho a nuestra mente (psique) y vida espiritual.  ¿Podemos estar por un momento en silencio y en quietud espiritual?  Mientras están en la Iglesia, algunos dividen su atención entre sus mensajes telefónicos y la Eucaristía.  En casa, nos tratan las orgías salvajes que llenan nuestras estaciones de televisión.

 

Queridos hermanos y hermanas, es importante recordar que el hombre rico no terminó en el infierno debido a la riqueza, sino a la forma como la usó.  Nunca tuvo tiempo para Dios, (ni para otros de inferior condicion) y el silencio espiritual fue un tabú para él porque pasó toda su vida festejando.  Nunca supo que Lázaro estaba en necesidad porque toda la atención estaba en sí mismo.

 

Hagamos una pausa y preguntémonos, ¿en qué uso mi tiempo y recursos?  ¿Soy consciente que las personas a mi alrededor necesitan mi ayuda?  Recuerda, tu salvación eterna depende de eso.

En el Evangelio, Jesús dice, “Los que pertenecen a este mundo son más hábiles en sus negocios, que los que pertenecen a la luz”. El profeta Amós, en la Primera Lectura, tambien nos advierte claramente de aquellos que engañan y arruinan a los pobres. Ellos y el administrador en el evangelio, solo se preocupaban por su ganancia personal.  Por eso pactaban a conveniencia sus medidas.

Queridas hermanas y hermanos, entre las lecciones de las lecturas de hoy, es un llamado para que volvamos a evaluar nuestra relación con los bienes materiales y el papel que juegan en nuestras vidas.  ¿Son para nosotros un medio o un fin?  En Génesis 1,28, Dios nos dice; ” Sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra y sométanla; dominen los peces del mar, a las aves del cielo y a todos los vivientes que se mueven sobre la tierra.”

Si preguntamos; ¿Cuál es el significado de ese mandamiento?  Es que Dios desde el principio, ha establecido cuál debería ser nuestra relación con las cosas materiales.  Deberíamos ser su amo y no sus esclavos.  Es esta relación la que se anuló en la primera lectura y el evangelio de hoy.  Las personas deshonestas en la Primera Lectura, y el administrador del evangelio, estaban dominados por su codicia, y su deseo de tener riquezas y las riquezas tenían dominio sobre ellos.

¿Cómo los bienes materiales gobiernan sobre alguien?  Cuando las persiguen como si fueran lo único que importa en la vida; su vida se centra en lo material.  Por ejemplo, cuando nuestro deseo de adquirir dinero para comprar una casa, un automóvil o una fiesta de Quinceañera, se vuelve más importante que nuestra vida espiritual. Tener vida espiritual es venir a Misa el domingo, ser honestos en nuestros lugares de trabajo, atender nuestras necesidades espirituales en todas sus formas, rezando nuestra oración diaria. Si no vivimos así, entonces somos esclavos de las riquezas.  En otras palabras, cuando uno vive solo por lo material.

Nuevamente, los bienes materiales gobiernan sobre uno cuando son más importantes que sus hermanas y hermanos.  Para nosotros es obvio que cuando la búsqueda de riqueza adquiere la mayor importancia en la vida, nuestras hermanas y hermanos son tratados como objetos, medios e instrumentos para ser explotados.  De hecho, los seres humanos son solo otro número.

En Génesis, Dios, después de crear cosas materiales, nos dio el mandamiento de usarlas como medios para sostener la vida y no como un fin para ser adoradas.  Solo los seres humanos son creados a imagen de Dios y son los únicos que tienen un fin en sí mismos.  Cada vez que uno considera que los bienes materiales son más importantes que sus hermanas o hermanos, están sirviendo al dinero y no a Dios como Jesús advierte en el Evangelio.